Jesus Versuchung in der Wüste

Die Evangelien sagen uns, dass unmittelbar nach seiner Taufe, Jesus …

¹² Und alsbald trieb ihn der Geist in die Wüste; ¹³ und er war in der Wüste vierzig Tage und ward versucht von dem Satan und war bei den Tieren, und die Engel dienten ihm.

(Markus 1, 12-13)

Wir mögen es ziemlich seltsam finden, dass Jesus zum Testen oder zur Versuchung direkt in die Wildnis hinausging. Und warum für 40 Tage? Aber das ist nicht zufällig. Jesus erhebt dabei einen erstaunlichen Anspruch. Um es zu sehen, müssen wir die israelitische Geschichte 1500 Jahre vor Jesu Zeit kennen. 

Rückblende zu Israels Wüstentests

Gleich nach Israels Taufe bei der Überquerung des Meeres, …

Von Elim zogen sie aus, und die ganze Gemeinde der Kinder Israel kam in die Wüste Sin, die zwischen Elim und Sinai liegt, am fünfzehnten Tage des zweiten Monats, nachdem sie von Ägypten ausgezogen waren. ² Und es murrte die ganze Gemeinde der Kinder Israel wider Mose und Aaron in der Wüste. ³ Und sie sprachen: Wollte Gott, wir wären in Ägypten gestorben durch des HERRN Hand, als wir bei den Fleischtöpfen saßen und hatten Brot die Fülle zu essen. Denn ihr habt uns dazu herausgeführt in diese Wüste, daß ihr diese ganze Gemeinde an Hunger sterben laßt.

(2.Mose 16, 1-3)

Unmittelbar nach ihrer Taufe betraten sie die Wüste, um sich den Prüfungen des Hungers zu stellen. Und am Ende blieben sie 40 Jahre in der Wüste!

¹³ So entbrannte des HERRN Zorn über Israel, und er ließ sie hin und her in der Wüste ziehen vierzig Jahre, bis es zu Ende war mit dem ganzen Geschlecht, das übelgetan hatte vor dem HERRN.

(4.Mose 34, 13)

Jesus wiederholt Israels Prüfungen und besteht im Namen der Nation

Jesus wiederholte diese Prüfung Israels in der Wüste. Seine Prüfung in der Wüste für 40 Tage spiegelten Israels Prüfung für 40 Jahre wider. Dabei hat er symbolisch behauptet, Israel zu vertreten. Beachte, wie der Versucher Jesus auf die Probe stellte.

Da ward Jesus vom Geist in die Wüste geführt, auf dass er von dem Teufel versucht würde. ² Und da er vierzig Tage und vierzig Nächte gefastet hatte, hungerte ihn. ³ Und der Versucher trat zu ihm und sprach: Bist du Gottes Sohn, so sprich, dass diese Steine Brot werden.

⁴ Und er antwortete und sprach: Es steht geschrieben: „Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von einem jeglichen Wort, das durch den Mund Gottes geht.”

(Matthäus 4, 1-4)

Der Versucher prüfte Jesus zum ersten Mal gleich nach seiner Taufe mit Hunger. Wie würde er sich verhalten, wenn er hungrig wäre? Das war genau derselbe erste Test, den Israel durchmachte. 

Die zweite Versuchung bestand darin, Gottes Vorkehrung zu prüfen.

⁵ Da führte ihn der Teufel mit sich in die Heilige Stadt und stellte ihn auf die Zinne des Tempels ⁶ und sprach zu ihm: Bist du Gottes Sohn, so lass dich hinab; denn es steht geschrieben: Er wird seinen Engeln über dir Befehl tun, und sie werden dich auf Händen tragen, auf dass du deinen Fuß nicht an einen Stein stoßest.

¹¹ Denn er hat seinen Engeln befohlen, daß sie dich behüten auf allen deinen Wegen, ¹² daß sie dich auf den Händen tragen und du deinen Fuß nicht an einen Stein stoßest.

(Psalter 91, 11-12)

⁷ Da sprach Jesus zu ihm: Wiederum steht auch geschrieben: „Du sollst Gott, deinen Herrn, nicht versuchen.”

(Matthäus 4, 5-7)

In ihren 40 Jahren in der Wüste hatte die Nation Israel Gott viele Male auf die Probe gestellt, einschließlich als sie Gott baten, ihnen an massa Wasser zu geben; mit Verlangen nach Fleisch statt Brot; sich aus Angst weigerten, das Land zu betreten. Jesus stand wie Israel nun der gleichen Versuchung gegenüber, aber dieses Israel bestand die Prüfung.

Wen meint der Teufel?

Beachten Sie, wie der Teufel Psalm 91 zitiert, um Jesus zu versuchen. Siehe die vollständige Passage, von der er nur einen Teil zitiert hatte.

¹⁰ Es wird dir kein Übel begegnen, und keine Plage wird sich deinem Hause nahen. ¹¹ Denn er hat seinen Engeln befohlen, daß sie dich behüten auf allen deinen Wegen, ¹² daß sie dich auf den Händen tragen und du deinen Fuß nicht an einen Stein stoßest. ¹³ Über Löwen und Ottern wirst du gehen und junge Löwen und Drachen niedertreten. Kein Unheil wird dich treffen, keine Katastrophe wird sich deinem Zelt nähern.

(Psalter 91, 10-13)

Beachten Sie, dass sich dieser Psalm auf ein „Du“ bezieht, von dem der Teufel glaubte, dass es sich auf den „Sohn Gottes“ bezog. Aber Psalm 91 sagt nicht „Sohn Gottes“, wie also hat der Teufel „Sohn Gottes“ aus Psalm 91 abgeleitet?

Der Löwe – Zurück zu Jakob

Psalm 91 erklärte, dass dieses „Du“ den „großen Löwen“ und „die Schlange“ „trampeln“ würde (V.13). Der „Löwe“ bezieht sich auf den Stamm Juda der Israeliten. Jakob hatte bei der Morgendämmerung der Nation prophezeit, dass:

⁸ Juda, du bist’s; dich werden deine Brüder loben. Deine Hand wird deinen Feinden auf dem Halse sein; vor dir werden deines Vaters Kinder sich neigen. ⁹ Juda ist ein junger Löwe. Du bist hoch gekommen, mein Sohn, durch große Siege. Er ist niedergekniet und hat sich gelagert wie ein Löwe und wie eine Löwin; wer will sich wider ihn auflehnen? ¹⁰ Es wird das Zepter von Juda nicht entwendet werden noch der Stab des Herrschers von seinen Füßen, bis daß der Held komme; und demselben werden die Völker anhangen.

(1.Mose 49, 8-10)

Jakob hatte gesagt, dass der Stamm Juda wie ein Löwe war, aus dem ein „Er“ kommen und herrschen würde. Psalm 91 hatte dieses Thema fortgesetzt, indem er erklärte, dass „Du“ den „Löwen“ zertrampeln würde, dass er der Herrscher von Juda sein würde.

Die Schlange – Zurück in den Garten

Psalm 91, den der Teufel zitierte, sagte auch, dass er „die Schlange zertrete“. Dies ist ein direkter Verweis auf das Versprechen im Garten, dass der „Nachkomme der Frau“ die Schlange zerquetschen würde. Lassen Sie uns es mit einem Diagramm überprüfen, das die Charaktere und ihre Beziehungen in diesem Versprechen zeigt:

So sagte Gott der Herr zu der Schlange…

¹⁵ Und ich werde Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau,

und zwischen deinem Samen und ihrem Samen.

Er wird dir den Kopf zermalmen,

und du wirst ihm in die Ferse stechen.

(1.Mose 3, 15)

Genauer besprochen , Gott hatte dieses Versprechen im Garten gemacht, aber die Einzelheiten nicht erläutert. Jetzt wissen wir, dass „die Frau“ Mary ist^[I], weil sie die einzige Person war die einen Nachwuchs ohne Mann hatte; sie war Jungfrau. Deshalb erkennen wir jetzt ihren Nachkommen, den gelobten „Er“, als Jesus. Das alte Versprechen sagte voraus, dass Jesus (der „Er“) die Schlange zertreten würde. Psalm 91, den Satan zitiert hatte, als er Jesus versuchte, hatte dieses Versprechen wiederholt:

„Du wirst den großen Löwen zertrampeln und die Schlange.“ (V. 13)

Der Teufel zitierte aus Psalm 91, der sich wiederum auf diese beiden früheren Prophezeiungen eines kommenden „Er“ bezog, der herrschen und auch den Teufel vernichten würde. So wusste der Versucher, dass sich die Verse die er in den Psalmen zitierte sich auf den Sohn Gottes (= Herrscher) beziehen. Der Teufel verführte Jesus dazu, diese Verheißungen auf die falsche Weise zu erfüllen. Diese Prophezeiungen würden sich erfüllen, nicht indem Jesus aus dem Tempel sprang um auf sich aufmerksam zu machen, sondern indem Jesus dem Plan folgte, der von den vorangegangenen Propheten offenbart wurde.

Die 3. Versuchung – Wen anbeten?

⁸ Wieder nahm ihn der Teufel mit auf einen sehr hohen Berg und zeigte ihm alle Königreiche der Welt und ihre Pracht. ⁹ „All dies werde ich dir geben“, sagte er, „wenn du dich niederbeugst und mich anbetest.“

¹⁰ Jesus sagte zu ihm: „Weg von mir, Satan! Denn es steht geschrieben: ‚Bete den Herrn, deinen Gott, an und diene ihm allein.‘“

¹¹ Dann verließ ihn der Teufel, und Engel kamen und begleiteten ihn.

(Matthäus 4, 1-11)

Während Mose 40 Tage lang auf dem Sinai-Berg war und die Zehn Gebote erhielt, begann Israel das Goldene Kalb anzubeten. Wie die Bibel berichtet:

Als aber das Volk sah, daß Mose ausblieb und nicht wieder von dem Berge zurückkam, sammelte es sich gegen Aaron und sprach zu ihm: Auf, mach uns einen Gott, der vor uns hergehe! Denn wir wissen nicht, was diesem Mann Mose widerfahren ist, der uns aus Ägyptenland geführt hat.

(2.Mose 32, 1)

Also fuhren sie fort, das Goldene Kalb herzustellen und anzubeten. Israel scheiterte, noch bevor die Prüfung begonnen hatte. Jesus stellte sich dieser Prüfung noch einmal beim Widerstand gegen die 3. Versuchung. Durch ihn bestand Israel nun die Prüfung.

„Christus“ bedeutet „Gesalbter“ um zu regieren; Jesus hat also ein Herrschaftsrecht. Satan versuchte Jesus mit dem was rechtmäßig ihm gehörte, versuchte ihn aber dazu zu bringen eine falsche Abkürzung zu seiner Herrschaft zu nehmen; versuchte Jesus ihn, den Teufel, anzubeten, um es zu bekommen. Jesus widerstand Satans Versuchung, indem er (wieder einmal) Moses zitierte.  

Jesu – jemand, der uns versteht

Diese Versuchung Jesu ist entscheidend für uns. Die Bibel sagt über Jesus:

¹⁸ Denn worin er selber gelitten hat und versucht ist, kann er denen helfen, die versucht werden.

(Hebräer 2, 18)

¹⁵ Denn wir haben nicht einen Hohenpriester, der nicht könnte mit leiden mit unserer Schwachheit, sondern der versucht ist allenthalben gleichwie wir, doch ohne Sünde. ¹⁶ Darum lasset uns hinzutreten mit Freudigkeit zu dem Thron der Gnade, auf daß wir Barmherzigkeit empfangen und Gnade finden auf die Zeit, wenn uns Hilfe not sein wird.

(Hebräer 2, 15-16)

Wir gehen oft davon aus, dass wir aus eigener Kraft mit Gott klar kommen können. Oder wir vertrauen einem religiösen Beamten als Mittler vor Gott. Aber Jesus ist der Hohepriester, der mit uns mitfühlt und uns versteht. Er hilft uns in unseren Versuchungen, gerade weil er selbst versucht wurde, jedoch ohne Sünde. Und so können wir mit Jesus als unserem Hohepriester vor Gott vertrauen, weil er die schwierigsten Versuchungen durchgemacht, aber nie nachgegeben und gesündigt hat. Er ist jemand, der uns versteht und uns mit unseren eigenen Versuchungen und Sünden helfen kann. Er ist der einzige, der geistlich qualifiziert ist unser Priester zu sein. Die Frage ist: Lassen wir ihn?

Fazit

Wir haben Jesu Versuchungen erkundigt, sowie seine Geburt, Kindheitsflug und Taufe, sein Anspruch die Erfüllung Israels zu sein, oder wie sich Israel hätte entwickeln sollen. Seine 40 Tage in der Wildnis glichen auch Moses 40 Tagen ohne Essen, während er die Zehn Gebote empfing. Jesus vergleicht sich mit Mose sowie mit Israel. Wir betrachten dies eingehender, als Jesus seinen Lehrdienst beginnt.

[I] „Die Frau“ ist ebenfalls ein Verweis auf Israel. Israel wird als eine mit Gott verlobte Frau dargestellt (Jesaja 62:5, Hesekiel 16:32, Jeremia 3:20) und wird auch so in Offenbarung 12 dargestellt. Es gibt also zwei gleichermaßen gültige Identitäten für „die Frau“ aus 3. Mose 15.