Das biblische Land Israel überspannt die größte Fata Morgana der Welt und vermittelt die Illusion von Leben, wo es keines gibt. Dies hat ihre Bewohner dazu gezwungen, bei der Suche nach dieser unverzichtbaren und lebensspendenden Substanz von Wasser eine Vorreiterrolle zu übernehmen; bietet einen aufschlussreichen Hintergrund für einige der Weisheiten, kühnsten Hoffnungen und extravaganten Versprechungen der Bibel. Diese Versprechen gelten auch für Sie und bieten ein erfülltes Leben. Aber um das zu erkennen, müssen wir sehen, was die dort lebenden Menschen lernen mussten.
David Shankbone , CC BY-SA 3.0 , über Wikimedia Commons
Das einzigartige Tote Meer
Das Tote Meer ist das markanteste geografische Merkmal im Land Israel. Es liegt auf der tiefsten Erhebung der Erde, 431 m unter dem Meeresspiegel, mitten in der Wüste. Ein so schönes und großes Gewässer inmitten eines ausgedörrten Landes zu haben, scheint für die umliegenden Bewohner ein großes Glück zu sein. Allerdings ist er mit einem Salzgehalt von 35 % der größte permanente hypersaline See der Welt. Es beherbergt kein Leben; daher der Name Totes Meer. Sie können dieses Wasser nicht trinken. Selbst wenn etwas davon in die Augen oder auf offene Wunden gelangt, kann dies zu extremen Reizungen führen.
Die Bibel erwähnt das Tote Meer erstmals vor etwa 4 000 Jahren in den Berichten Abrahams. Das Tote Meer war im Laufe der biblischen Geschichte die Kulisse für alle nachfolgenden Schriftsteller, Könige und Propheten, nur wenige Meilen von Jerusalem entfernt. Diese Autoren nutzten Wasser, welches in dieser Region lebenswichtig ist, um Wahrheiten über uns selbst zu veranschaulichen. Sie nutzten Wasser als Thema, um uns Versprechen zu machen.
Jeremia diagnostiziert unseren Durst
Jeremia lebte am Ende der Zeit der Könige(600 v. Chr.), als sich Korruption und Übel sich in der israelitischen Gesellschaft ausbreiteten. Er prangerte das Böse an, was auch heute in unseren Gesellschaften weit verbreitet ist. Aber Jeremia begann seine Botschaft damit:
13 Denn mein Volk hat eine zweifache Sünde begangen: Mich, die Quelle des lebendigen Wassers, haben sie verlassen, um sich Zisternen zu graben, löchrige Zisternen, die kein Wasser halten!
Jeremia 2:13
Jeremia benutzte Wasser als Metapher, damit man „Sünde“ besser verstehen kann. Er erklärte, Die Gesellschaft sei wie durstige Menschen auf der Suche nach Wasser. Es war nichts falsch daran, durstig zu sein. Aber sie mussten „gutes“ Wasser trinken. Gott selbst war das gute lebendige Wasser, das ihren Durst stillen konnte. Anstatt jedoch zu Ihm zu kommen, um ihren Durst zu löschen, verließen sich die Israeliten auf andere, undichte Quellen. Doch ihre kaputten Zisternen hielten das Wasser nicht dauerhaft und machten sie dadurch noch durstiger.
Mit anderen Worten: Ihre Sünde lässt sich so zusammenfassen, dass sie sich anderen Dingen anstatt Gott zuwenden, um ihren Durst zu stillen. Aber diese anderen Dinge wären genauso nicht in der Lage, ihren Durst zu stillen, so wie man sich nicht darauf verlassen kann, dass ein leckes Glas ständig für Erfrischung sorgt. Trotz ihrer leeren Beschäftigungen blieben die Israeliten also durstig. Zurück blieben ihnen nur noch ihre kaputten Zisternen; all die Probleme und Schwierigkeiten, die ihre Sünden verursachten. Salomo, der reichste und erfolgreichste Mensch aller Zeiten, beschrieb auf meisterhafte Weise ausführlich die Bemühungen die er unternahm, um seinen Durst zu stillen.
Durstige Menschen in einem Meer schlechter Wasserquellen
Dies gilt treffend auch für uns heute, in unserem Zeitalter des Reichtums, der Unterhaltung, der Selbstverwirklichung und des Vergnügens. Unsere moderne Gesellschaft ist mit Abstand die reichste, best ausgebildete, am meisten-gereiste, unterhaltsamste, glücksorientierteste und technologisch fortschrittlichste von allen Zeitaltern. Wir greifen leicht auf diese und andere Stützen unserer Zeit zurück: Pornografie, illegale Beziehungen, Drogen, Alkohol, Gier, Geld, Wut, Eifersucht. Wir hoffen, dass diese vielleicht unseren Durst stillen. Aber wie das Tote Meer eine Fata Morgana ist, die nur den unfruchtbaren Tod in sich birgt, obwohl es aus der Ferne wie frisches Wasser erscheint, ist auch dies Fata Morgana. Sie können den Durst nicht dauerhaft stillen und führen nur zum Tod.
Jeremias Warnung und Salomos Chroniken sollten uns dazu veranlassen, selbst einige ehrliche Fragen zu stellen:
- Warum kämpfen wir in unserer modernen Zeit mit so vielen Dingen mit Depressionen, Selbstmord, Fettleibigkeit, Scheidung, Eifersucht, Neid, Hass und Pornografie?
- Mit welchen „Zisternen“ stillen Sie Ihren Durst? Halten sie „Wasser“?
- Glauben Sie, dass Sie jemals genug bekommen werden, um Ihren Durst zu stillen? Wenn Salomos Durst nicht mit allem, was er erlangte, gestillt werden konnte, wie werden Sie es tun?
Jesus lehrte über dieselben Fragen und versprach, unseren Durst zu stillen. Er tat dies und behauptete, Israel zu repräsentieren, mit unserer Schlussfolgerung hier. Sein Versprechen in Bezug auf Wasser sticht besonders hervor, wenn wir feststellen, dass die Nation Israel weltweit führend in der Wassertechnologie ist. Die beiden Israelis bieten einer durstigen Welt Wasser an, wenn auch unterschiedlicher Art.
Israel bietet der Welt großartiges Wasser
Aufgrund ihrer trockenen Bedingungen mussten die Israelis Weltführer in der Wassertechnologie werden, welches für ihr nationales Überleben von entscheidender Bedeutung ist. Sie haben industrielle und weltweit führende Umkehrosmose-Wasserentsalzungsanlagen entwickelt und gebaut, die Meerwasser in Trinkwasser umwandeln. Diese Technologie ist energieeffizient und kostengünstiger als andere Entsalzungsmethoden, bei denen Wasser verdunstet. Israel verfügt über fünf solcher Entsalzungsanlagen, die so viel Trinkwasser liefern, dass es nun den See Genezareth mit Trinkwasser auffüllen kann. Länder im gesamten Nahen Osten unterzeichnen Abkommen mit Israel, damit diese Wassertechnologie für sie entwickelt werden kann.
Eine weitere israelische Technologie kann aus Luftfeuchtigkeit Trinkwasser erzeugen. Die Technologie begann mit der Unterstützung von Militärs bei der Versorgung von Truppen mit Trinkwasser und wurde dann ausgeweitet, um den „globalen Durst“ zu stillen. Der Autohersteller Ford hat kürzlich einige seiner Fahrzeuge mit dieser Technologie ausgestattet, sodass Sie während der Fahrt etwas trinken können. SodaStream, das CO2-Kartuschen mit Ausrüstung zur Karbonisierung Ihres Trinkwassers verkauft, verfügt über einen weltweiten Vertrieb, der es Ihnen ermöglicht, „sprudelnd zu sprudelndem Wasser zu gelangen“.
Wahrhaftig hat sich dieses trockene Land mit seinem Toten Meer zum weltweiten Durstlöscher entwickelt.
Israel bietet der Welt lebendiges Wasser
Es ist faszinierend, dass das andere Israel (Jesus) der Welt ebenfalls Wasser, lebendiges Wasser, anbietet. Man beachte diese im Evangelium ausgezeichnete Gespräch vor dem Hintergrund von Jeremias Diagnose unseres Durstes.
Jesus spricht mit einer Samariterin
Nun erfuhr Jesus, dass die Pharisäer von ihm gehört hatten. Sie hatten gehört, dass er mehr Jünger gewann und taufte als Johannes. 2 Aber in Wirklichkeit taufte Jesus nicht, sondern seine Jünger. 3 Also verließ Jesus Judäa und kehrte wieder nach Galiläa zurück.
4 Er musste aber durch Samaria reisen.
5 Da kommt er in eine Stadt Samarias, genannt Sichar, nahe bei dem Feld, das Jakob seinem Sohn Joseph gab.
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6 Es war aber dort Jakobs Brunnen. Weil nun Jesus müde war von der Reise, setzte er sich so an den Brunnen; es war um die sechste Stunde.
7 Da kommt eine Frau aus Samaria, um Wasser zu schöpfen. Jesus spricht zu ihr: Gib mir zu trinken!
8 Denn seine Jünger waren in die Stadt gegangen, um Speise zu kaufen.
9 Nun spricht die samaritische Frau zu ihm: Wie erbittest du als ein Jude von mir etwas zu trinken, da ich doch eine samaritische Frau bin? (Denn die Juden haben keinen Umgang mit den Samaritern[a].)
10 Jesus antwortete und sprach zu ihr: Wenn du die Gabe Gottes erkennen würdest und wer der ist, der zu dir spricht: Gib mir zu trinken!, so würdest du ihn bitten, und er gäbe dir lebendiges Wasser.
11 Die Frau spricht zu ihm: Herr, du hast ja keinen Eimer, und der Brunnen ist tief; woher hast du denn das lebendige Wasser?
12 Bist du größer als unser Vater Jakob, der uns den Brunnen gegeben und selbst daraus getrunken hat, samt seinen Söhnen und seinem Vieh?
13 Jesus antwortete und sprach zu ihr: Jeden, der von diesem Wasser trinkt, wird wieder dürsten.
14 Wer aber von dem Wasser trinkt, das ich ihm geben werde, den wird in Ewigkeit nicht dürsten, sondern das Wasser, das ich ihm geben werde, wird in ihm zu einer Quelle von Wasser werden, das bis ins ewige Leben quillt.
15 Die Frau spricht zu ihm: Herr, gib mir dieses Wasser, damit ich nicht dürste und nicht hierherkommen muss, um zu schöpfen!
16 Jesus spricht zu ihr: Geh hin, rufe deinen Mann und komm her!
17 Die Frau antwortete und sprach: Ich habe keinen Mann! Jesus spricht zu ihr: Du hast recht gesagt: Ich habe keinen Mann!
18 Denn fünf Männer hast du gehabt, und der, den du jetzt hast, ist nicht dein Mann. Da hast du die Wahrheit gesprochen!
19 Die Frau spricht zu ihm: Herr, ich sehe, dass du ein Prophet bist!
20 Unsere Väter haben auf diesem Berg angebetet,[b] und ihr sagt, in Jerusalem sei der Ort, wo man anbeten soll.
21 Jesus spricht zu ihr: Frau, glaube mir, es kommt die Stunde, wo ihr weder auf diesem Berg noch in Jerusalem den Vater anbeten werdet.
22 Ihr betet an, was ihr nicht kennt; wir beten an, was wir kennen, denn das Heil kommt aus den Juden.
23 Aber die Stunde kommt und ist schon da, wo die wahren Anbeter den Vater im Geist und in der Wahrheit anbeten werden; denn der Vater sucht solche Anbeter.
24 Gott ist Geist, und die ihn anbeten, müssen ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten.
25 Die Frau spricht zu ihm: Ich weiß, dass der Messias kommt, welcher Christus genannt wird; wenn dieser kommt, wird er uns alles verkündigen.
26 Jesus spricht zu ihr: Ich bin’s, der mit dir redet!
27 Unterdessen kamen seine Jünger und verwunderten sich, dass er mit einer Frau redete.[c] Doch sagte keiner: Was willst du? oder: Was redest du mit ihr?
28 Nun ließ die Frau ihren Wasserkrug stehen und lief in die Stadt und sprach zu den Leuten:
29 Kommt, seht einen Menschen, der mir alles gesagt hat, was ich getan habe! Ob dieser nicht der Christus ist?
30 Da gingen sie aus der Stadt hinaus und kamen zu ihm.
Das weiße Erntefeld
31 Inzwischen aber baten ihn die Jünger und sprachen: Rabbi, iss!
32 Er aber sprach zu ihnen: Ich habe eine Speise zu essen, die ihr nicht kennt!
33 Da sprachen die Jünger zueinander: Hat ihm denn jemand zu essen gebracht?
34 Jesus spricht zu ihnen: Meine Speise ist die, dass ich den Willen dessen tue, der mich gesandt hat, und sein Werk vollbringe.
35 Sagt ihr nicht: Es sind noch vier Monate, dann kommt die Ernte? Siehe, ich sage euch: Hebt eure Augen auf und seht die Felder an; sie sind schon weiß zur Ernte.
36 Und wer erntet, der empfängt Lohn und sammelt Frucht zum ewigen Leben, damit sich der Sämann und der Schnitter miteinander freuen.
37 Denn hier ist der Spruch wahr: Der eine sät, der andere erntet.
38 Ich habe euch ausgesandt zu ernten, woran ihr nicht gearbeitet habt; andere haben gearbeitet, und ihr seid in ihre Arbeit eingetreten.
Der Glaube der Samariter
39 Aus jener Stadt aber glaubten viele Samariter an ihn um des Wortes der Frau willen, die bezeugte: Er hat mir alles gesagt, was ich getan habe.
40 Als nun die Samariter zu ihm kamen, baten sie ihn, bei ihnen zu bleiben; und er blieb zwei Tage dort.
41 Und noch viel mehr Leute glaubten um seines Wortes willen.
42 Und zu der Frau sprachen sie: Nun glauben wir nicht mehr um deiner Rede willen; wir haben selbst gehört und erkannt, dass dieser wahrhaftig der Retter der Welt, der Christus ist!
34 Jesus sagte: „Meine Nahrung besteht darin, das zu tun, wozu mein Vater mich gesandt hat.“ Mein Essen ist, seine Arbeit zu beenden. 35 Hast du kein Sprichwort? Sie sagen: „Bis zur Ernte sind es noch vier Monate.“ Aber ich sage dir, öffne deine Augen! Schauen Sie sich die Felder an! Sie sind jetzt reif für die Ernte. 36 Auch jetzt wird derjenige bezahlt, der die Ernte einbringt. Sie ernten bereits die Ernte für das ewige Leben. So können nun der Pflanzende und der Sammelnde gemeinsam froh sein. 37 Hier ist ein wahres Sprichwort. „Einer pflanzt, ein anderer sammelt.“ 38 Ich habe dich gesandt, um einzusammeln, wofür du nicht gearbeitet hast. Andere haben die harte Arbeit geleistet. Sie haben die Vorteile ihrer Arbeit geerntet.“
39 Viele der Samariter aus der Stadt Sichar glaubten an Jesus. Sie glaubten aufgrund dessen, was die Frau über ihn gesagt hatte. Sie sagte: „Er hat mir alles erzählt, was ich jemals getan habe.“ 40 Da kamen die Samariter zu ihm und versuchten ihn zu überreden, bei ihnen zu bleiben. Also blieb er zwei Tage. 41 Aufgrund dessen, was er sagte, wurden noch viel mehr Menschen gläubig.
42 Sie sagten zu der Frau: „Wir glauben nicht mehr nur wegen dem, was du gesagt hast.“ Wir haben es jetzt selbst gehört. Wir wissen, dass dieser Mann wirklich der Retter der Welt ist.“Johannes 4: 1-42
Johannes 4:1-42
Jesus bat sie um etwas zu trinken aus zwei Gründen. Erstens war er durstig. Aber er wusste auch, dass sie laut Jeremiahs Diagnose durstig war. Sie glaubte, diesen Durst durch Beziehungen mit Männern stillen zu können. Sie hatte also mehrere Ehemänner gehabt. Daher betrachteten ihre Nachbarn sie als unmoralisch; erklärt, warum sie mittags alleine losgegangen war, um Wasser zu holen. Die Dorffrauen wollten sie nicht dabei haben, als sie in der Kühle des Morgens zum Brunnen gingen und hatten sich entfremdet.
Dem Beispiel Jeremias folgend, benutzte Jesus den Durst als Metapher, damit ihr klar werde, dass sie einen tiefen Durst in ihrem Leben hatte; einen Durst, der gestillt werden muss. Er erklärte ihr (und damit uns), dass nur er letztlich ihren inneren Durst stillen könne.
Glauben – Die Wahrheit gestehen
Doch Jesu Angebot von „lebendigem Wasser“ brachte sie in eine Krise. Als Jesus ihr sagte, sie solle ihren Mann holen, provozierte er sie absichtlich, ihre „kaputte Zisterne“ zu erkennen. Er drängte sie, es zu gestehen. Das vermeiden wir unbedingt! Wir ziehen es vor, unsere Sünden zu verbergen und hoffen, dass sie niemand sieht. Oder wir rationalisieren und entschuldigen unsere Sünden, aber wenn wir das lebendige Wasser erleben wollen, müssen wir ehrlich sein und unsere „kaputten Zisternen“ eingestehen, denn das Evangelium verspricht Folgendes:
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19 So tut nun Buße und bekehrt euch[a], dass eure Sünden ausgetilgt werden, damit Zeiten der Erquickung vom Angesicht des Herrn kommen
Apostelgeschichte 3:19
Aus diesem Grund sagte Jesus der Samariterin:
24 Gott ist Geist, und die ihn anbeten, müssen ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten.
Johannes 4:24
Mit „Wahrheit“ meinte er, ehrlich zu uns selbst zu sein und nicht zu versuchen, uns vor uns selbst zu verbergen oder unsere Sünden zu entschuldigen. Die gute Nachricht ist, dass Gott jemanden mit dieser offenen Ehrlichkeit „sucht“ und ihn nicht abweisen wird, egal was sie getrunken haben oder womit sie ihren Durst gelöscht haben.
Die Ablenkung religiöser Argumente
Dies erfordert jedoch eine ehrliche Verletzlichkeit. Wenn wir das Thema von uns selbst auf einen religiösen Streit ändern, entsteht eine perfekte Ablenkung. Auf der Welt gibt es immer viele andauernde religiöse Streitigkeiten. Damals gab es einen religiösen Streit zwischen den Samaritern und den Juden über den richtigen Ort der Anbetung. Indem sie das Gespräch auf diesen Religionsstreit lenkten, hofften sie die Aufmerksamkeit von ihrer „undichten Zisterne“ abzulenken. Die Verletzlichkeit versteckte sich hinter der Religion.
Wie leicht und selbstverständlich wir das Gleiche tun; vor allem, wenn wir einer Religion angehören. Dann können wir beurteilen, wo andere falsch liegen oder wo wir richtig liegen. Wir können unser Bedürfnis, ehrlich über unseren Durst zu sein, ignorieren.
Jesus folgte diesem Streit mit ihr nicht. Er bestand darauf, dass sie im Gottesdienst ehrlich über sich selbst sei. Sie könnte überall vor Gott treten (als Heiliger Geist), aber sie brauchte ehrliche Selbstverwirklichung, bevor sie Sein „lebendiges Wasser“ empfangen konnte.
Die Entscheidung, die wir alle treffen müssen
Sie musste also eine wichtige Entscheidung treffen. Sie könnte sich weiterhin hinter einem religiösen Streit verstecken oder ihn vielleicht einfach verlassen. Doch schließlich entschied sie sich, ihren Durst zuzugeben, zu gestehen. Sie versteckte sich nicht mehr. Dadurch wurde sie eine „Gläubige“. Sie hatte schon früher religiöse Zeremonien durchgeführt, aber jetzt wurden sie und die Menschen in ihrem Dorf „gläubig“.
Um gläubig zu werden, muss man sich nicht nur geistig mit der korrekten religiösen Doktrin einverstanden erklären, so wichtig das auch ist. Es geht darum zu glauben, dass man Seinem Versprechen der Barmherzigkeit vertrauen kann und dass man deshalb nicht länger seine Sünde verstecken sollte. Das ist es, was Abraham modelliert hatte; er vertraute einem Versprechen.
Verletzliche Fragen, die man sich stellen sollte
Entschuldigen oder verbergen Sie Ihren Durst? Verstecken Sie es mit frommer Religionsausübung oder religiösem Streit? Oder gestehen Sie ? Was hindert Sie daran, vor unserem Schöpfer die kaputten Zisternen zu bekennen, die Schuld und Scham verursachen?
Die ehrliche Offenheit der Frau gegenüber ihren Bedürfnissen führte zu ihrem Verständnis von Jesus als dem „Messias“ . Nachdem er zwei Tage geblieben war, kannten ihn die Dorfbewohner als „ den Retter der Welt “. Sie erkannten, dass Jesus, der ihnen lebendiges Wasser gab, auch der Herr Gott sein musste, denn es stand geschrieben:
13 Herr, du Hoffnung Israels! Alle, die dich verlassen, müssen zuschanden werden! Ja, die, welche von mir weichen, werden auf die Erde geschrieben werden; denn sie haben den Herrn verlassen, die Quelle lebendigen Wassers!
Jeremia 17:13
Nachtrag –Das Tote Meer wird zum Leben erwachen
Jesus verspricht unseren inneren Durst mit lebendigem Wasser heute zu stillen. Auch die Bibel verspricht eines Tages in der Zukunft wird das Tote Meer, das allgegenwärtige Bild unseres toten spirituellen Zustands…:
8 Und er sprach zu mir: Dieses Wasser fließt hinaus zum östlichen Kreis und ergießt sich über die Arava[a] und mündet ins [Tote] Meer, und wenn es ins Meer geflossen ist, dann wird das Wasser [des Meeres] gesund.
9 Und es wird geschehen: Alle lebendigen Wesen, alles, was sich dort tummelt, wohin diese fließenden Wasser[b] kommen, das wird leben. Es wird auch sehr viele Fische geben, weil dieses Wasser dorthin kommt; und es wird alles gesund werden und leben, wohin dieser Strom kommt.
10 Und es wird geschehen, dass Fischer an ihm stehen werden; von En-Gedi bis En-Eglaim wird es Plätze zum Ausbreiten der Netze geben. Seine Fische werden sehr zahlreich sein, gleich den Fischen im großen Meer,[c] nach ihrer Art.
Hesekiel 47:8-10
8 Und es wird geschehen an jenem Tag, da werden lebendige Wasser von Jerusalem ausfließen, die eine Hälfte in das östliche, die andere in das westliche Meer; Sommer und Winter wird es so bleiben.
9 Und der Herr wird König sein über die ganze Erde. An jenem Tag wird der Herr der einzige sein und sein Name der einzige.
Sacharja 14:8-9
Die Bibel sieht die Wiederkunft Christi voraus, zu welchem Zeitpunkt er in seinem Königreich das Tote Meer in ein Meer voller Leben verwandeln wird. Das Bild des unfruchtbaren Todes wird dann nicht mehr nötig sein. Das Tote Meer wird das lebendige Wasser, das aus den beiden Israels fließt, sowohl der Nation als auch ihrem Messias.
Als nächstes sehen wir, wie Jesus über das Investieren lehrt, und er tut dies mit konträren Überzeugungen.