Mark Zuckerberg (1984 –), der Gründer von Facebook (umbenannt in Meta), ist einer der wenigen Technologieunternehmer des 21. Jahrhunderts, deren Errungenschaften so tiefgreifend sind, dass sie nicht nur die Art und Weise, wie alle Menschen heute leben, verglichen mit vor 20 Jahren, aber sogar auch unser Verständnis der Realität verändert .
Als Jude, dessen Urgroßeltern aus Deutschland, Österreich und Polen in die USA eingewandert sind, setzen Zuckerbergs Bemühungen einen langfristigen jüdischen Beitrag zur Menschheit fort, der bis zu Moses zurückverfolgt werden kann; einen Weg aufzuzeigen, der die Gesellschaft und die Beziehungen zwischen ihren Mitgliedern verbessert. Der Fokus auf die Verbesserung der Gesellschaft wird durch „sozial“ in „sozialen Medien“ erklärt, mit denen üblicherweise Facebook, WhatsApp und Instagram beschrieben werden.
Die Produkte von Zuckerberg hindern den einseitigen Informationsfluss von ausgewählten Content-Erstellern zur Masse der Content-Konsumenten. Es handelt sich also nicht um traditionelle „Medien“ wie Fernsehen, Zeitungen und Filme. Die IT-Plattformen von Zuckerberg ermöglichen eine Gesellschaft, in der ihre Mitglieder Informationen entwickeln und mit anderen Mitgliedern teilen. Damit ermöglicht Facebook ein komplexes und sich ständig veränderndes Netzwerk sozialer Beziehungen. Du weißt das aber, weil du es erlebst.
Probleme des Metaversums
Zuckerbergs Vision wie man IT nutzbar machen kann unbeachtet, haben seine Errungenschaften eine vor zweitausend Jahren bestehende Hürde offengelegt. Ein anderer, äußerst einflussreicher Jude konzentrierte sich auf dieselbe Mission, die Gesellschaft zu verändern, und legte den Finger drauf. Auch Sie sind bei Ihren Social-Media-Erlebnissen auf diesen grundlegenden Fehler gestoßen. Mit zunehmender technischer Leistungsfähigkeit der sozialen Medien werden Sie diesen immer häufiger und einfacher erkennen.
Das soziale Streben
Um zu verstehen, was das für Sie bedeutet, ist es hilfreich, 3500 Jahre zu Moses zurückzuschauen. Er verwandelte die Juden von einem weit ausgestrecktem Stamm Abrahams in eine Nation, die von Gesetzen regiert wurde . Am Ende seiner glänzenden Karriere führte Moses die folgenden Gründe an, warum Gott durch ihn diese Gesetze geschaffen hatte:
5 Siehe, ich habe euch Satzungen und Rechtsbestimmungen gelehrt, so wie es mir der Herr, mein Gott, geboten hat, damit ihr nach ihnen handelt in dem Land, in das ihr kommen werdet, um es in Besitz zu nehmen.
6 So bewahrt sie nun und tut sie; denn darin besteht eure Weisheit und euer Verstand vor den Augen der Völker.[a] Wenn sie alle diese Gebote hören, werden sie sagen: Wie ist doch dieses große Volk ein so weises und verständiges Volk!
7 Denn wo ist ein so großes Volk, zu dem sich die Götter so nahen, wie der Herr, unser Gott, es tut, so oft wir ihn anrufen?
8 Und wo ist ein so großes Volk, das so gerechte Satzungen und Rechtsbestimmungen hätte, wie dieses ganze Gesetz, das ich euch heute vorlege?
5 Mose 4:5-8
Moses gab das Gesetz, um die israelitische Gesellschaft in eine Gesellschaft der Weisheit und des Verständnisses zu verwandeln, die sich durch Gerechtigkeit auszeichnet. Dann würden die umliegenden Völker, die in machthungrigen und hierarchischen Gesellschaften lebten, dies zur Kenntnis nehmen und genauso einsetzen.
Aber so hat es nicht geklappt. Anstatt ein „ Licht für die Nationen “ zu sein, ist ihre Gesellschaft korrumpiert. Daher verkündeten ihre Sozialreformer, die jüdischen Propheten des Alten Testaments, die langfristige Zerstörung dieser Gesellschaft . Diese Nation würde ruhen, bis ihr Gesetzgeber es für angebracht hielte, sie wieder aufzubauen. Dieses langjährige soziale Experiment offenbarte ein tiefgreifendes Problem.
Das unüberwindbare soziale Hindernis
Jesus, der aufschlussreiche Sozialanalytiker seiner Zeit, wies auf das Grundproblem hin:
18 Was aber aus dem Mund herauskommt, das kommt aus dem Herzen, und das verunreinigt den Menschen.
19 Denn aus dem Herzen kommen böse Gedanken, Mord, Ehebruch, Unzucht, Diebstahl, falsche Zeugnisse, Lästerungen.
20 Das ist”s, was den Menschen verunreinigt! Aber mit ungewaschenen Händen essen, das verunreinigt den Menschen nicht.
Matthäus 15:18-20
Jesus kam zu dem Schluss, dass die Wurzeln sozialer Probleme in den Fehlern ihrer Bürger liegen und nicht in erster Linie in unzureichenden sozialen Gesetzen oder Protokollen. Natürlich können unausgewogene soziale Protokolle die Probleme vergrößern. Aber grundsätzlich haben Bürger ein Herz, das von Natur aus dazu neigt, böse Gedanken hervorzubringen. Wir verbreiten diese Gedanken in der Gesellschaft, sei es durch Tat oder Mund, wie zu Jesu Zeiten, oder heute über eine Tastatur, einen Scanner, einen Touchscreen, ein Diktiergerät oder eine „Teilen“-Taste.
Facebook in den Nachrichten
Bedenken Sie den allgemeinen Trend, den der Nachrichtenzyklus von Facebook hervorgerufen hat. Nach dem Start in der Mitte der 2000er Jahre hörten wir stetig positive Nachrichten über die neue Social-Media-Plattform. Die neue Technologie hatte uns verblüfft. Würdenträger der Welt suchten Zuckerberg, den genialen Unternehmer, auf und hörten ihm auf der globalen Bühne zu.
Doch in der Mitte der 2010er Jahre begann sich der Ton der Nachrichten zu ändern. Ein wichtiger Wendepunkt war, als Cambridge Analytica die soziale Information von Millionen von Menschen ohne deren Zustimmung zu Werbezwecken nutzte. Es tauchen immer wieder Fragen von Lügen und Fehlinformationen auf, die auf Facebook verbreitet werden, oft von mächtigen Interessengruppen. Auch das ständige Vorkommen von Cybermobbing, Pornografie und der Veröffentlichung intimer Fotos aus Rache kam zum Vorschein. Die Menschen erlebten Depressionen, Verzweiflung und Selbstmord. Es bleiben Fragen offen, wie Facebooks Algorithmen auf Kinder abzielen und welche Rolle Facebook bei der Erstürmung des US-Kapitols im Januar 2021 spielte. Ehemalige Insider behaupten nun, dass Facebook die Demokratie untergräbt .
Vor diesem Hintergrund kündigte Zuckerberg im Oktober 2021 an, dass er Facebook in Meta umbenennen werde , da das übergeordnete Ziel seines IT-Unternehmens nun nicht mehr nur in den sozialen Medien, sondern in der Schaffung virtueller Realitäten bestehe, in die Menschen eintreten und als Avatare daran teilnehmen könnten. Kurz gesagt, Meta erschafft eine neue Welt, ein Metaversum. Diese neue Welt funktioniert nach programmierten Regeln. Wenn mein Avatar beispielsweise in Meta einen „Ball“ zu Ihrem Avatar wirft, würde seine Flugbahn in der virtuellen Welt die in unserer physischen Welt nachahmen, da Programmiergesetze geschaffen würden, die seine Flugbahn steuern (bei wilden Erlebnissen können sich Änderungen jederzeit ändern). Die Vision besteht darin, dass alle innerhalb von Meta sprechen, leben, arbeiten und Kontakte knüpfen können.
Verändern Sie die Meta-Welt…
Trotz der immensen technischen Fähigkeiten und der enormen Investitionen in die Meta-Welt (und die Metaversen, die andere IT-Unternehmen erstellen) bleibt das Problem bestehen, auf das Jesus vor 2000 Jahren hingewiesen hat. Selbst im Betatest berichtet Meta über das „gruselige Verhalten“ einiger Avatare gegenüber „Bürgern“ eines anderen Avatars. Meta setzt Regeln, die das Verhalten im Metaversum einschränken. Von manchen als „sexueller Missbrauch“ bezeichnet, konzentriert es sich erneut auf dieses uralte Problem. Wie lässt sich das Verhalten so steuern, dass die Bürger respektvoll und ohne Ausbeutung miteinander umgehen?
…Oder ändern Sie die Bürger
Jesus konzentrierte sich auch auf die Geburt einer neuen Welt, die er das „Königreich Gottes“ nannte. Er wertete dieses Problem also so schwerwiegend, dass es nicht durch einen einfachen Neustart der Meta-Welt gelöst werden konnte; auch nicht dadurch, einige Regeln aufzustellen, weder so streng wie die von Moses, noch leichtfertiger als bei Meta. Vielmehr würde es einen grundlegenden Neustart der künftigen Bürger erfordern, die seine Welt bewohnen würden. Ohne diesen grundlegenden Neustart wäre der Zugang zu seiner Welt strikt verweigert. Hier hören Sie, wie er es in einem Diskurs mit einem führenden Lehrer des mosaischen Gesetzes seiner Zeit ausdrückte:
Jesus und Nikodemus
Es war aber ein Mensch unter den Pharisäern namens Nikodemus, ein Oberster der Juden.2 Der kam bei Nacht zu Jesus und sprach zu ihm: Rabbi[a], wir wissen, dass du ein Lehrer bist, der von Gott gekommen ist; denn niemand kann diese Zeichen tun, die du tust, es sei denn, dass Gott mit ihm ist.
Distant Shores Media/Sweet Publishing , CC BY-SA 3.0 , über Wikimedia Commons
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3 Jesus antwortete und sprach zu ihm: Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn jemand nicht von Neuem geboren wird[b], so kann er das Reich Gottes nicht sehen!
4 Nikodemus spricht zu ihm: Wie kann ein Mensch geboren werden, wenn er alt ist? Er kann doch nicht zum zweiten Mal in den Schoß seiner Mutter eingehen und geboren werden?
5 Jesus antwortete: Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn jemand nicht aus Wasser und Geist[c] geboren wird, so kann er nicht in das Reich Gottes eingehen!
6 Was aus dem Fleisch geboren ist, das ist Fleisch, und was aus dem Geist geboren ist, das ist Geist.
7 Wundere dich nicht, dass ich dir gesagt habe: Ihr müsst von Neuem geboren werden!
8 Der Wind weht, wo er will, und du hörst sein Sausen; aber du weißt nicht, woher er kommt und wohin er geht. So ist jeder, der aus dem Geist geboren ist.
9 Nikodemus antwortete und sprach zu ihm: Wie kann das geschehen?
10 Jesus erwiderte und sprach zu ihm: Du bist der Lehrer Israels und verstehst das nicht?
11 Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wir reden, was wir wissen, und wir bezeugen, was wir gesehen haben; und doch nehmt ihr unser Zeugnis nicht an.
12 Glaubt ihr nicht, wenn ich euch von irdischen Dingen sage, wie werdet ihr glauben, wenn ich euch von den himmlischen Dingen sagen werde?
13 Und niemand ist hinaufgestiegen in den Himmel, außer dem, der aus dem Himmel herabgestiegen ist, dem Sohn des Menschen, der im Himmel ist.
14 Und wie Mose in der Wüste die Schlange erhöhte, so muss der Sohn des Menschen erhöht werden,
15 damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verlorengeht, sondern ewiges Leben hat.
16 Denn so [sehr][d] hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verlorengeht, sondern ewiges Leben hat.
17 Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, damit er die Welt richte, sondern damit die Welt durch ihn gerettet werde.
18 Wer an ihn glaubt, wird nicht gerichtet; wer aber nicht glaubt, der ist schon gerichtet, weil er nicht an den Namen des eingeborenen Sohnes Gottes geglaubt hat.[e]
19 Darin aber besteht das Gericht, dass das Licht in die Welt gekommen ist, und die Menschen liebten die Finsternis mehr als das Licht; denn ihre Werke waren böse.
20 Denn jeder, der Böses tut, hasst das Licht und kommt nicht zum Licht, damit seine Werke nicht aufgedeckt werden.
21 Wer aber die Wahrheit tut, der kommt zum Licht, damit seine Werke offenbar werden, dass sie in Gott getan sind.
Johannes 3:1-21
Einschränkungen in allen Alternativwelten
Allein die Tatsache, dass Facebook, Meta und alle Social-Media-Plattformen mit den gleichen Problemen konfrontiert sind, unterstreicht die Realität dieses Hindernisses. Sie machen deutlich, dass die Erklärung Jesu, nur die „Wiedergeborenen“ in sein Königreich aufzunehmen, eine Besinnung verdient. Eine perfekte Welt in der korrupte Menschen leben wird früher oder später in dem Chaos zerfallen, wie wir heute in unserer physischen Welt erleben. Technologieunternehmen werden versuchen, dieses Problem mit besserer Technologie zu lösen; Regierungen mit besseren Institutionen und Bildung. Jesus wird es mit verwandelten Menschen tun.
Ein Metaversum oder metanoia
Viele gehen davon aus, dass ich, da „Gott mich liebt“, mit Sicherheit in dem „Königreich“, das er erschafft, willkommen sein werde. Der Schritt der IT-Giganten, den Zugriff auf ihre Plattformen oder Metaversen nur auf diejenigen zu beschränken, die ihre Richtlinien erfüllen; die heutigen Maßnahmen von Regierungen auf der ganzen Welt, ihre Grenzen zu schützen; Ihre Beschränkung von Visa und Staatsbürgerschaften sollte diese Annahme eindeutig widerlegen. Alle Gesellschaften, ob Regierung, Meta-Welt oder Göttliche, haben Standards, nach denen sie potenzielle Bürger überprüfen.
Zuckerberg wählte den neuen Namen „Meta“, weil er „jenseits“ oder „Veränderung“ bedeutet. Jesus stimmte der Notwendigkeit einer Veränderung oder „Meta“ zu, konzentrierte die erforderliche Veränderung jedoch auf den Einzelnen und nicht auf die Platform. Im Griechischen bedeutet metanoia „Sinneswandel“; heute wird es oft mit dem Wort „Umkehr“ übersetzt. Der Mitarbeiter Jesu, Johannes der Täufer, baute seine gesamte Karriere auf diese Notwendigkeit von metanoia auf. Wie sie immer wieder sagten:
Nicolas Poussin , PD-US-abgelaufen , über Wikimedia Commons
17 Von da an begann Jesus zu verkündigen und zu sprechen: Tut Buße, denn das Reich der Himmel ist nahe herbeigekommen!
Matthäus 4:17
Wenn die virtuelle Meta-Welt fertig ist, haben wir die Möglichkeit, einzutreten. Oder wir können draußen in unserer aktuellen physischen Welt bleiben. Jesus sagte eine Zukunft voraus, in der unser physisches Universum erschöpft werde und nur noch das Metaversum des „Königreich Gottes“ übrig bleibt. Wenn also unsere physische Welt endet, wir aber seine neue Welt nicht ohne eine metanoia (Veränderung) unseres Geistes durch seine neue Geburt betreten können, dann sind unsere Möglichkeiten begrenzt. Wie Jesus es ausdrückte:
3 Nein, sage ich euch; sondern wenn ihr nicht Buße tut, werdet ihr alle auch so umkommen!
Lukas 13:3
Tieferes Erkunden der Einschätzung
Natürlich können wir an Jesus Diagnose unserer Erkrankung zweifeln. Aber seine Einsichten haben den Prüfungen der Zeit standgehalten, wie es viele andere nicht geschafft haben . Es könnte sich also lohnen, sein Verständnis des Lebens zu untersuchen. Sein Dialog mit einer Frau über das Leben, lebendiges Wasser und Reue vor der Kulisse des Toten Meeres bietet hierfür einen guten Einstieg.