Mark Zuckerberg (1984 -), le fondateur de Facebook (rebaptisé Meta), a été l’un des rares entrepreneurs technologiques du 21ème siècle dont les réalisations ont été si profondes qu’elles ont non seulement changé la façon dont tout le monde vit aujourd’hui par rapport à il ya seulement 20 ans, mais sont meme en train de Wechsler notre compréhension de la réalité.
En tant que Juif, dont les arrière-grands-parents ont immigré aux États-Unis depuis l’Allemagne, l’Autriche et la Pologne, les efforts de Zuckerberg poursuivent une Contribution juive à l’humanité qui peut être retracée jusqu ‘à Moïse; Tracer une voie d’amélioration de la société et des relations zwischen den Mitgliedern. Dieser Akzent ist auf die Verbesserung der Gesellschaft beschränkt und wird von „sozialen“ und „gesellschaftlichen Medien“ erfasst, die für Facebook, WhatsApp und Instagram verwendet werden.
Les produits de Zuckerberg ne permettent pas simplement un flux of information à sens unique entre Certains créateurs de contenu et la masse de consommateurs de contenu. Les Plates Formes Informatiques de Zuckerberg permanent eine Gesellschaft von Mitgliedern entwickelt und partizipiert von Informationen mit anderen Mitgliedern. Ainsi, Facebook ist ein komplexer Komplex und eine konstante Entwicklung der sozialen Beziehungen. Vous le savez parce que vous en faites l’expérience.
Problèmes dans le méta-verset
Malgré la vision de Zuckerberg dans l’exploitation de l’informatique, ses réalisations ont mis à nu une barrier notée il ya deux mille ans. Un autre Juif extrêmement influent, concentré sur une mission de transformation de la société, a mis le doigt dessus à l’époque. Vous avez également rencontré cette faille fondamentale dans vos expériences sur les medias sociaux. Au fur et à mesure que les prouesses technique des medias sociaux grandissent, vous en ferez de plus en plus l’expérience.
La quête sociale
Pour comprendre ce que cela signifie pour vous, il est utile de remonter jusqu’à Moïse il ya 3500 ans.Il transforma les Juifs d’une tribu étendue descendant d’Abraham en une nation régie par des lois. Sur le point de conclure sa brillante carrière, Moïse a offert les raisons suivantes pour lesquelles Dieu, à travers lui, avait créé ces lois.
5 Sieh, ich hab euch gelehrt Gebote und Rechte, wie mir der HERR, mein Gott, geboten hat, daß ihr danach tun sollt im Lande, in das ihr kommen werdet, um es einzunehmen. 6 So haltet sie nun und tut sie! Denn dadurch werdet ihr als weise und verständig gelten bei allen Völkern, daß, wenn sie alle diese Gebote hören, sie sagen müssen: Ei, was für weise und verständige Leute sind das, ein herrliches Volk! 7 Denn wo ist so ein herrliches Volk, dem ein Gott so nahe ist wie uns der HERR, unser Gott, sooft wir ihn anrufen? 8 Und wo ist so ein großes Volk, das so gerechte Ordnungen und Gebote hat wie dies ganze Gesetz, das ich euch heute vorlege?
5 MOSE 4:5-8
Moïse a donné la Loi pour transformator la société israélite en une société de sagesse et de compréhension, caractérisée par la justice.Ensuite, les peuples environnants, qui vivaient dans des sociétés de «pouvoir-fait-droit» prenaient note et entraient en ligne de kompt.
Mais cela n’a pas fonctionné de cette façon.Au lieu d’être une «lumière pour les nations», leur société s’est corrompue. Ainsi, ses réformateurs sociaux, les prophètes juifs de l’Ancien Testament, ont prononcé une zerstörung à long terme de cette société. Cette nation resterait en sommeil jusqu’à ce que son législateur juge bon de la relever. Cette longue expérience sociale a révélé un problème profond.
L’obstacle social unüberwindbar
Jésus, l’analyste social perspicace de son époque, a souligné le problème fondamental comme celui-ci.
18 Was aber zum Munde herausgeht, das kommt aus dem Herzen, und das verunreinigt den Menschen. 19 Denn aus dem Herzen kommen arge Gedanken: Mord, Ehebruch, Hurerei, Dieberei, falsch Zeugnis, Lästerung. 20 Das sind Stücke, die den Menschen verunreinigen. Aber mit ungewaschenen Händen essen verunreinigt den Menschen nicht.
MATTHÄUS 15:18-20
Jésus a évalué que les racines des problèmes sociaux proviennent de défauts au sein de ses citoyens, et non principalement de lois ou de protocoles sociaux inadéquats. Bien sûr, des protocoles sociaux déséquilibrés peuvent amplifier les problèmes. Mais fondamentalement, nous, les citoyens, avons des cœurs qui ont naturellement tendance à susciter de mauvaises pensées. Nous les propageons dans la société, que ce soit à la main et à la bouche, comme à l’époque de Jésus, ou à travers un clavier, un scanner, un écran tactile, un enregistreur vocal ou un bouton «partager» aujourd’ hui.
Facebook in der aktuellen Version
Betrachten Sie den allgemeinen Trend, den der Nachrichtenzyklus von Facebook erzeugt hat. Nach seiner Considérez la tendance générale que le cycle des nouvelles de Facebook a générée. Après son lancement au milieu des années 2000, nous avons entendu un flux constant de nouvelles positives sur la nouvelle plate-forme de medias sociaux. Sa nouvelle technologie nous a éblouis. Les dignitaires du monde entier ont cherché Zuckerberg, l’entrepreneur génie, et l’ont écouté sur la scène mondiale.
Mai 2010 zum Wechsel in das Milieu des Jahres 2021 aufgenommen. Lorsque Cambridge Analytica ist vor allem soziale Informationen von Millionen von Personen zu öffentlichen Stellen ohne private Zustimmung geworden, die jedoch wichtig sind. Des Fragen fortgesetzt de faire Oberfläche sur les mensonges et la desinformation répandus sur Facebook, souvent par de puissants groupes d’intérêt. Le goutte-à-goutte constant de la cyberintimidation, de la pornographie et de la veröffentlichung de vengeance de photos intimes est également sorti. Les gens ont été témoins de dépression, de désespoir et desuicide. Des Fragen subsistent à la façon dont les algorithmes de Facebook ciblent les enfants and au rôle joué par Facebook dans la prize d’assaut du Capitole des États-Unis en janvier XNUMX. D’anciens initiés affirment Wartung von Facebook für die Demokratie.
Dans ce contexte, Zuckerberg wurde im Oktober 2021 angekündigt qu’il renommait Facebook en Meta, auto l’objectif global de sa société informatique n’était plus simplement les medias sociaux, mais la création de réalités virtuals où les gens pouvaient enter et participer en tant qu’avatars. En bref, Meta est en train de créer un nouveau monde, un Méta-Verset. Ce nouveau monde fonctionnera selon des règles programées. Ainsi, par exemple, si mon avatar lance une «balle» à votre avatar dans Meta, sa trajectoire dans le monde virtuel imiterait celle de notre monde physique parce que les lois de programmation seraient créées en contrôlant sa trajectoire (toujours sujettes à changement pour les Sauvage-Erfahrungen). La vision est que tous puissent parler, vivre, travailler, socialiser dans Meta.
Changer le Méta Monde…
Malgré les immense compétences technique et les énormes investissements réalisés dans le monde Meta (et les méta-versets que d’autres sociétés informatiques créent), le problème sur lequel Jésus a mis le doigt il ya 2000 ans demeure toujours. Même dans les tests beta, Meta rapporte le « auffälliges Verhalten » affiché par Certain avatars envers d’autres avatars « citoyens ». Meta place des règles limitant le conportement dans le Méta-verset. Comparé à un «abus sexuel» par Certains, il se recentre sur ce problème séculaire. Comment contrôler les comportements pour que les citoyens se traitent les uns les autres avec respekt et sans Exploitation ?
Ou changer les citoyens..
Dieu, ein Schätzwert, der ein Problem darstellt, wenn es schwer ist, eine Auflösung von einem einfachen Neustart der Meta-Welt zu erzielen. Il ne faudrait pas non plus faire Certaines règles, soit aussi rigoureuses que celles de Moïse, soit plus légères qu’avec Meta. Au contraire, cela nécessiterait un redémarrage fondamental des citoyens potentiels qui habiteraient son monde. Sans ce redémarrage fondamental, l’accès à Son monde serait strictement refusé. Voici comment il l’a exprimé dans un discours avec un éminent enseignant de la Loi de Moïse à son époque.
Jesus und Nicodème
Es war aber ein Mensch unter den Pharisäern mit Namen Nikodemus, ein Oberster unter den Juden. 2 Der kam zu Jesu bei der Nacht und sprach zu ihm: Meister, wir wissen, dass du bist ein Lehrer von Gott gekommen; denn niemand kann die Zeichen tun, die du tust, es sei denn Gott mit ihm.
3 Jesus antwortete und sprach zu ihm: Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Es sei denn, dass jemand von neuem geboren werde, so kann er das Reich Gottes nicht sehen.
4 Nikodemus spricht zu ihm: Wie kann ein Mensch geboren werden wenn er alt ist? Kann er auch wiederum in seiner Mutter Leib gehen und geboren werden?
5 Jesus antwortete: Wahrlich, wahrlich ich sage dir: Es sei denn dass jemand geboren werde aus Wasser und Geist, so kann er nicht in das Reich Gottes kommen. 6 Was vom Fleisch geboren wird, das ist Fleisch; und was vom Geist geboren wird, das ist Geist. 7 Lass dich’s nicht wundern, dass ich dir gesagt habe: Ihr müsset von neuem geboren werden. 8 Der Wind bläst, wo er will, und du hörst sein Sausen wohl; aber du weißt nicht, woher er kommt und wohin er fährt. Also ist ein jeglicher, der aus dem Geist geboren ist.
9 Nikodemus antwortete und sprach zu ihm: Wie mag solches zugehen?
10 Jesus antwortete und sprach zu ihm: Bist du ein Meister in Israel und weißt das nicht? 11 Wahrlich, wahrlich ich sage dir: Wir reden, was wir wissen, und zeugen, was wir gesehen haben; und ihr nehmt unser Zeugnis nicht an. 12 Glaubet ihr nicht, wenn ich euch von irdischen Dingen sage, wie würdet ihr glauben, wenn ich euch von himmlischen Dingen sagen würde? 13 Und niemand fährt gen Himmel, denn der vom Himmel herniedergekommen ist, nämlich des Menschen Sohn, der im Himmel ist. 14 Und wie Mose in der Wüste eine Schlange erhöht hat, also muss des Menschen Sohn erhöht werden, 15 auf das alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben.
16 Also hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, auf dass alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben. 17 Denn Gott hat seinen Sohn nicht gesandt in die Welt, dass er die Welt richte, sondern dass die Welt durch ihn selig werde. 18 Wer an ihn glaubt, der wird nicht gerichtet; wer aber nicht glaubt, der ist schon gerichtet, denn er glaubt nicht an den Namen des eingeborenen Sohnes Gottes.
19 Das ist aber das Gericht, dass das Licht in die Welt gekommen ist, und die Menschen liebten die Finsternis mehr als das Licht; denn ihre Werke waren böse. 20 Wer arges tut, der hasst das Licht und kommt nicht an das Licht, auf dass seine Werke nicht gestraft werden. 21 Wer aber die Wahrheit tut, der kommt an das Licht, dass seine Werke offenbar werden; denn sie sind in Gott getan.
JOHANNES 3:1-21
Einschränkungen in den alternativen Welten
Le fait meme que Facebook, Meta et toutes les plateformes de medias sociaux soient konfrontiert aux problèmes qu’ils rencontrent souligne la réalité de cet hindern. Cela renforce le fait que la déclaration de Jésus d’inclure uniquement ceux qui sont « nés de nouveau » dans son Royaume mérite une Certaine réflexion. Un monde parfait habité par des gens corrompus s’effondrera tôt ou tard dans le désordre que nous vivons aujourd’hui dans notre monde physique. Les entreprises technologiques tenteront de résoudre ce problème avec une meilleure technologie; des gouvernements dotés de meilleures institutes et d’une meilleure éducation. Jésus le fera avec des gens transformés.
Un méta-verset ou méta-noia
Beaucoup mutmaßt que puisque «Dieu m’aime», alors je serai Certainement le bienvenu dans n’importe quel «Royaume» qu’Il pourrait créer. La décision des géants de l’informatique de limiter l’accès de leurs plate-formes ou de leurs mondes Meta à ceux qui respektieren leurs politiques; les mesures prises par les gouvernements du monde entier aujourd’hui pour garder leurs frontières; leur limitation de la délivrance de visas et de citoyennetés devrait mettre fin à cette hypothèse. Toutes les sociétés, qu’elles soient gouvernementales, méta-versets ou Divines, ont des normes selon lesquelles elles sélectionnent les citoyens potentiels.
Zuckerberg wählte den neuen Namen „Meta“, weil er „jenseits“ oder „Veränderung“ bedeutet. Jesus stimmte der Notwendigkeit von Veränderungen oder Meta zu, aber er konzentrierte die erforderliche Veränderung eher auf das Individuum als auf die Plattform. „Meta-noia“ bedeutet im Griechischen „Meinungsänderung“, heute oft mit dem Wort „bereuen“ übersetzt. Jesu Mitarbeiter, Johannes der Täufer baute seine gesamte Karriere auf dieser Notwendigkeit von Meta-noia auf. Wie sie wiederholt sagten
Zuckerberg a choisi le nouveau nom „Meta“ parce qu’il bedeutet „au-delà“ oder „changement“. Jésus était d’accord sur la nécessité du changement ou Meta, mais il a concentré le changement requis sur l’individu plutôt que sur la plate-forme. Englisch, „Meta-noia“ bedeutet „changement d’avis“, souvent traduit aujourd’hui par le mot „repentir“. Der Kollaborateur von Jesus, Jean-Baptiste, ein construit toute sa carrière autour de cette nécessité de Meta-noia. Comme ils l’ont dit à plusieurs reprises
17 Von der Zeit an fing Jesus an, zu predigen und zu sagen: Tut Buße, das Himmelreich ist nahe herbeigekommen!
MATTHÄUS 4:17
Lorsque le monde virtuel Meta sera prêt, nous aurons la possibilité d’entrer. Ou nous pouvons rester à l’extérieur dans notre monde physique actuel. Jésus a predit un avenir où notre univers physique s’usera, le seul restant étant celui de Meta qu’il est en train de développer – le Royaume de Dieu. Donc, si notre monde physique se termine mais que nous ne pouvons pas enter dans Son nouveau monde sans un Méta (changement) de nos esprits à partir de sa nouvelle naissance, alors nos options sont limitées. Kommen Sie il l’a dit
3 Ich sage euch: Nein; sondern wenn ihr nicht Buße tut, werdet ihr alle auch so umkommen.
LUKAS 13:3